건강하고 행복한 삶을 위한 파스칼의 팡세

"팡세"("생각"으로 번역됨)는 블레즈 파스칼이 저술한 놀라운 작품입니다. 1670년 파스칼이 세상을 떠난 후, 슬픔에 잠긴 그의 가족과 사랑하는 사람들은 그의 저술 모음집을 큐레이팅했으며, 이 모음집은 나중에 "종교와 기타 주제에 관한 파스칼의 팡세"라는 제목으로 출판되었습니다. https://www.yes24.com/Product/Goods/391207

건강하고 행복한 삶을 위한 파스칼의 팡세 탐구

일반적으로 "팡세(Pensees)"라고 불리는 이 편집물은 기독교를 설명하고 옹호하려는 의도로 만들어졌습니다. 예수와 이슬람의 창시자인 무함마드 같은 인물을 사려 깊게 비교하는 등 기독교를 논리적으로 설명하려는 변증적 노력입니다. 책이 불완전하기 때문에 오늘날 우리가 접하는 팡세는 단편들의 집합체인데, 이는 종종 이러한 유형의 문학과 관련된 특징입니다.

 

세부 파스칼의 『팡세』는 “인간은 생각하는 갈대다”, “클레오파트라의 코가 조금만 더 낮았더라면 지구 전체가 달라졌을 것이다” 등 기억에 남는 문구로 유명하지만, 단순한 인간 선집을 넘어섭니다. 재치 있는 격언으로 강조된 관찰. 원래 기독교 변증학의 초안으로 고안된 이 책의 주된 목적은 모든 사람을 신앙으로 인도하는 것입니다.

 

사후에 발견된 단편들을 하나로 모아 원고를 읽고 정리하는 지속적인 노력이 계속되고 있습니다. 이 작품 전반에 걸쳐 인간의 위대함과 취약성에 대한 변증법이 사용되어 하느님에 대한 깊은 사랑에 이르는 길을 밝혀줍니다. 에픽테토스(Epictetus)와 몽테뉴(Montaigne) 같은 영향을 받은 파스칼은 인간을 무한과 무익함, 장엄함과 고난 사이의 중개자로 인식합니다.

 

광활한 우주 속에서 인간은 갈대, 작은 점처럼 섬세합니다. 그러나 그들은 '생각하는 갈대'로 구별됩니다. 인류의 존엄성은 “우주가 공간으로 나를 감싸고 점으로서 나를 삼키지만 생각으로는 우주를 감싸느니라”는 깨달음에 담겨 있습니다. 인간의 고귀함은 자신의 나약함을 인식하는 데 있습니다.

 

"나무는 자신의 비참함을 모른다." 자신의 취약성을 인식하지 못하고 오직 신만을 이해하고 사랑하려고 노력함으로써 오만에 굴복한 에픽테토스와는 달리, 파스칼은 자기애의 공허함을 강조합니다. 인간의 고통 앞에서 회의주의와 절망은 극복할 수 없는 심연처럼 다가옵니다. 인간의 노력으로 해결되지 않은 이 이분법은 오직 예수 그리스도에 의해서만 조화롭게 연결됩니다.

 

그분은 하느님의 위대함과 인류의 취약성을 완벽하게 통합하십니다. 이 중재자가 없으면 하나님과의 교통은 여전히 ​​불가능합니다. 따라서 살아계신 하느님을 만나기를 갈망하는 사람들은 고립된 지성의 영역을 넘어 '사랑'의 영역으로 도약하여 그리스도와의 깊은 내적 친교를 키워야 합니다. 파스칼은 "하나님을 직관하는 것은 이성이 아니라 마음이다. 이것이 믿음이다"라고 단언합니다. 신과 자아의 확실성은 마음의 영역을 초월하고 마음의 지혜의 인도를 받아들일 때 드러납니다. 여기에 파스칼의 핵심 교리가 있습니다.

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저 : 블레즈 파스칼 (Blaise Pascal)

1623년 프랑스 오베르뉴 지방 클레르몽페랑에서 태어났다. 짧은 생을 살았으나 수학과 과학 분야에서 탁월한 업적을 남긴 천재 과학자이며, 인본주의의 거센 물결 속에서 격변의 시대를 산 지식인이었다. 인간 존재에 대한 깊이 있는 사유와 신앙에 대한 진지한 고민을 거쳐 1654년 11월 23일 성경에서 예수 그리스도를 발견하고 회심한다.

 

이후 파스칼은 기독교 신앙을 구시대의 유물로 여기고 미신적이고 반(反) 이성적이며 인간의 자유를 억압하는 종교라고 여기는 동시대 교양인들에게 이성의 밝은 빛 속에서 신앙을 다시 소개할 필요성을 느껴 『팡세』를 집필하기 시작한다. 메시지의 핵심은 간단하다. 하나님 없는 인간이 매우 비참하며 하나님과 함께할 때 비로소 모든 불행과 모순에서 벗어날 수 있다는 것이다.

 

일찍부터 병고에 시달리며 살았던 파스칼은 생의 마지막 순간까지 사력을 다하여 이 작품을 작성했지만, 완성하지 못하고 1662년 39세의 이른 나이로 소천(召天)한다. 길지 않은 삶을 살았지만 일찍부터 두각을 나타내며 수학, 물리학, 신앙적인 변증과 문학에서 뛰어난 업적을 남겼다. 열두 살에 혼자 힘으로 유클리드 기하학 12번 명제를 증명해 냈으며, 몇 년 뒤 파스칼정리를 담은 수학 논문 『원추곡선론』을 발표했다.

 

컴퓨터의 기초가 된 계산기를 발명하고, 근대 확률 이론의 기초를 세운 천재 수학자다. 또한 오늘날 자동차나 비행기 기술에 꼭 필요한 이론인 ‘파스칼의 원리’를 발견한 물리학자요, 후대에도 크게 영향을 미친 철학자였으며, 합승 마차 체계라는 오늘날의 대중교통 개념을 창시한 사람이기도 하다.

 

『팡세』를 제외한 주요 작품으로 『원추곡선론』 『유체 평형과 대기 압력론』 『기하학 정신 논고』 『예수 그리스도 생애 약전』 『은총론』 『드 사시와의 대화』 『죄인의 회심에 관하여』 『병의 선용을 위한 기도』 『프로뱅시알』 등이 있다.

 

역자 : 이환

서울대 불문학과와 같은 과 대학원 졸업. 파리대학에서 수학. 문학박사. 서울대 불문학과 교수, 한국불어불문학회 회장, 불어문화권 연구소장 등을 역임하였으며, 현재 서울대 불문학과 명예교수로 있다. 저서로『파스칼의 생애와 사상』,『파스칼 연구』,『근대성, 아시아적 가치, 세계화』,『프랑스 문학 사상의 이해』 등이 있으며,『붉은 백합』(아나톨 프랑스),『사회계약론』(루소) 등의 주요 프랑스 문학과 보들레르, 사르트르, 사강, 카뮈 등 주요 작가의 작품들을 다수 번역하였다.

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파스칼의 『팡세』는 프랑스문학의 저명한 학자이자 서울대 명예교수인 이환의 번역 작업을 통해 독자들에게 다가왔습니다. 불문학 연구의 선구자인 이환은 해방 후 한국에서 파스칼의 권위자로 자리매김하고 있습니다. 1964년 제일문화사 『팡세』를 번역한 바 있으며, 파스칼의 사상과 『팡세』를 중심으로 한 수많은 저서와 번역에 학문적 공헌을 하고 있습니다.

 

이 세계문학 종합 컬렉션은 그의 삶의 헌신의 정점으로, 한국 프랑스 문학 연구의 역사적 지형에 중요한 가치를 지닙니다. 파스칼이 세상을 떠난 지 3세기 반이 지났습니다. 이 기간 동안 그의 "팡세"와 같이 폭넓은 독자층을 확보한 고전은 소수에 불과합니다. 그러나 파스칼만큼 심각한 오해와 왜곡에 직면한 사상가는 거의 없습니다.

 

이에 기여한 주요 요인은 텍스트의 본질적인 불완전성이었습니다. 파스칼은 자신이 구상한 "기독교 변증론"을 완전히 실현하지 못한 채 약 900개의 단편을 남겼습니다. 결과적으로 1670년 파스칼이 사망한 이후 최초로 출판된 『팡세』는 본질적으로 다양한 맥락적 요인으로 인해 극도의 불완전성과 왜곡의 무게를 지녔습니다.

 

그럼에도 불구하고 텍스트는 수년 동안 크게 변하지 않았습니다. 더욱이 파스칼이 속한 얀센주의에 대한 박해와 그에 따른 18세기 계몽주의 시대의 무시 속에서도 파스칼은 종종 비판과 조롱의 대상으로만 여겨졌습니다. 그럼에도 불구하고, 19세기 중반에 이르러 그에 대한 관심이 점차적으로 부활하여 "팡세" 텍스트에 대한 체계적인 조사가 이루어졌습니다.

 

20세기의 놀라운 연구는 파스칼의 사상과 사상에 대한 우리의 이해를 상당히 풍부하게 해 주었습니다. 오늘날 우리는 파스칼이 남긴 텍스트적 유산에 참여할 준비가 되어 있으며, 그의 진정한 본질을 밝힐 수 있는 기회를 제공하고 있습니다. 이 "팡세"의 새로운 번역은 Lapuma L의 작품입니다. Lafuma 판의 일부로, 문헌학 연구의 최신 연구 결과를 바탕으로 꼼꼼하게 큐레이팅되었습니다.

 

이를 통해 우리는 파스칼의 진정한 의도를 좀 더 자세히 엿볼 수 있습니다. 파스칼은 인간의 상태를 어떻게 묘사합니까? 이는 “하나님 없는 인간의 비참함”이라는 문구로 요약될 수 있습니다. 이 고뇌는 독창적이고 뚜렷한 방식으로 그에게 나타납니다. 본질적으로 욕망과 현실의 갈등에서 비롯되는 인간의 무력함을 형상화합니다.

 

오류 대 원하는 진실, 비참함 대 행복, 자의 대 정의, 유한 대 무한의 십자포화에 끊임없이 사로잡힌 인류는 끊임없는 극적인 분열을 구현합니다. 그러나 이러한 비극의 묘사는 그 자체로 종착점이 아닙니다. 오히려 그것은 바로 이 비극을 초월하는 데 필요한 결의를 불러일으키는 촉매제 역할을 합니다. --- 이환

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파스칼의 명언

"인간의 모든 고통은 혼자 조용히 집에 있을 수 없기 때문에 생긴다."-파스칼

"인간은 자연 가운데서 가장 약한 하나의 갈대에 불과하다. 하지만 그것은 생각하는 갈대이다."-파스칼

"클레오파트라, 그녀의 코가 조금만 낮았더라면 지구의 모든 표면은 변했을 것이다."-파스칼

"사람들 사이에 불평등이 있어야 한다는 것은 진실이다. 그러나 일단 이 사실이 승인되면 당장에 문호는 최선의 정치를 향해서가 아니라 최악의 압제를 향해서 개방되고 만다."-파스칼

"왜 사람들은 다수에 복종하는가? 더 많은 도리를 가지고 있기 때문일까? 아니다, 더 많은 힘을 가졌기 때문이다."-파스칼

"사람은 항상 자신이 이해하지 못하는 것들을 전부 부정하고 싶어 한다. "-파스칼

"도박하는 모든 사람은 불확실한 것을 얻기 위해서 확실한 것에 돈을 건다."-파스칼

"이 무한한 우주 공간의 영원한 침묵이 나를 두렵게 한다."-파스칼

"피레네 산맥 이쪽에서의 정의는 저쪽에서의 불의다."-파스칼

"힘없는 정의는 무능이고, 정의 없는 힘은 폭력이다."-파스칼